Θέλω να αρχίσω μια αναζήτηση. Ψάχνω να βρω ποιο είναι το πρότυπο του ανθρώπου. Ψάχνω να βρω το μέτρο σε μια κοινωνία που φαίνεται να το έχει χάσει. Με στενοχωρεί ότι επικρατεί σύγχυση λοιπόν για τέτοια θέματα, ακόμα και στον πιστό λαό και δεν είναι λίγοι αυτοί που θεωρούν αυτά τα θέματα ως ταμπού. Ότι θεωρείται όμως ταμπού, δεν ερευνάται. Και εμείς χρειαζόμαστε την έρευνα. Διότι και αυτός, ο Απόστολος Παύλος δεν ντράπηκε να μιλήσει για αυτά, ούτε οι Πατέρες της Εκκλησίας μας.
Δεν θα ήθελα να πέσω στην παγίδα για το τι υποστηρίζουν οι «σοφοί» ή τι λένε οι επιστήμονες. Μπορώ να βρω οπαδούς τόσων απόψεων, όσες είναι και οι φιλοσοφικές σχολές ή καλύτερα όσοι είναι οι άνθρωποι. Διότι ο καθένας έχει την δίκη του σκοπιά και την δική του ηθική. Και το αποτέλεσμα; Είναι ότι απογοητεύονται και διασκορπίζονται οι άνθρωποι.
Η βιολογία για παράδειγμα θα πει ότι ο γενετικός κώδικας προσδιορίζει καταλυτικά τον άνθρωπο ή η ψυχολογία θα πει ότι ο άνθρωπος είναι μια σειρά προσδιορισμών που διαγράφεται στα πρώτα χρόνια της ηλικίας του, το ίδιο και η κοινωνιολογία. Η θεολογία αντιθέτως είναι η μόνη που λέει ότι ο άνθρωπος είναι ένα «ον» το οποίο θα ολοκληρωθεί στα έσχατα όταν δούμε τον Θεό «πρόσωπο προς πρόσωπο». Δεν είναι δηλαδή ο άνθρωπος μόνο ένα φυσικό oν αλλά ταυτόχρονα έχει την δυνατότητα να εικονίζει το υπερφυσικό, την εικόνα του Θεού.
Έτσι λοιπόν εάν θέλουμε να μιλήσουμε για την ομοφυλοφιλία ή για οποιαδήποτε κατάσταση των πραγμάτων, η Θεολογία ξεκινάει πάντοτε έχοντας αφετηρία, την αποκάλυψη του Θεού, δηλαδή το πως ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο. Και έχουμε ένα δεδομένο, τον τέλειο άνθρωπο, τον Χριστό, τον Θεάνθρωπο, έχομε δεδομένο τον σκοπό του ανθρώπου, το τέρμα του ανθρώπου που είναι η βασιλεία του Θεού. Και έχουμε και δεδομένο ακόμα την γνώση περί της κατασκευής του ανθρώπου από τον Θεό. Εάν αυτά τα πράγματα δεν υφίστανται, δεν παραδέχονται, δεν αναγνωρίζονται, τότε σε ποιο επίπεδο μπορεί κανείς να μιλήσει;
Δεν μπορώ λοιπόν με αυτές τις βάσεις, να σκεφτώ μεγαλύτερο πρότυπο, εκτός από τα αξεπέραστα πρότυπα των αγίων. Και ενώ από τη μία παρηγορούμαι σκεπτόμενος το ύψος τους, την κάθαρση των παθών, την κάθαρση του νοός και την κάθαρση της καρδιάς που έχουν καθώς και την θέωσή τους, από την άλλη θλίβομαι σκεπτόμενος την βύθιση του ανθρώπου στην αμαρτία.
Πρώτη διάκριση που θέλω να κάνω, είναι, ότι όλοι είμαστε γεμάτοι αμαρτίες. Ο Ιωάννης ο ευαγγελιστής μας το λέει ξεκάθαρα. « εάν είπωμεν ότι αμαρτίαν ουκ έχομεν, εαυτούς πλανώμεν και η αλήθεια ουκ έστιν εν ημίν» Ιωάννης Α’ 1:8 καθώς και ο ψαλμωδός "ότι ού δικαιωθήσεται ενώπιον σου πας ζων". Ψαλμός 142 . Η Εκκλησία δεν θεωρεί την ομοφυλοφιλία ως κάτι "ιδιαίτερο" μεταξύ των άλλων ψυχικών ασθενειών. Ο καθένας έχει τα πάθη του, μια μορφή πάθους και πρέπει να αγωνιστεί να βρει τον τρόπο να αγωνιστεί, να απαλλαγεί από το συγκεκριμένο πάθος. Η Εκκλησία αγκαλιάζει με την καθολικότητα της, όλους μας και σαν σκοπό έχει την θεραπευτική του προσώπου.
Δεύτερη διάκριση που θεωρώ, ότι πρέπει αρχικά να γίνει, είναι, ότι ενώ η ομοφυλοφιλία από τους «προοδευτικούς» θεωρείται φυσιολογική, ο ομοφυλόφιλος, αποφεύγεται, υβρίζεται, συκοφαντείται. Η Εκκλησία αντίθετα μας λέει ότι ο ομοφυλόφιλος είναι εικόνα του Θεού και είναι φυσιολογικός. Είναι αγαπημένο παιδί του Θεού. Καλείται και αυτός από το Θεό όπως και κάθε άνθρωπος να ζήσει με αγάπη, ταπείνωση, αγνότητα και προσευχή. Η Εκκλησία όμως είναι κάθετη δια ροπάλου στην αμαρτία της ομοφυλοφιλίας.
Σαν τρίτη θεολογική διάκριση, θέλω να τονίσω, ότι άλλο πράγμα η θηλυπρέπεια που μπορεί να έχει κάποιος λόγω κάποιων βιολογικών ή κοινωνιολογικών ή ψυχολογικών παραγόντων (τους οποίους παράγοντες ερευνά η επιστήμη και δεν είναι καθοριστικοί) και άλλο πράγμα η πράξη της ομοφυλοφιλίας. Καλό θα ήταν να σημειωθεί, ότι είναι ελάχιστοι οι άνθρωποι που βιολογικά έχουν μια ροπή από την παιδική τους ηλικία στο ίδιο φύλο και αυτό μπορεί να θεραπευτεί με μια ιατρική επέμβαση.
Ο Άγιος Μάξιμος ο ομολογητής http://saint.gr/2009/01/21/1442/saint.aspx μας λέει ότι δεν ευθύνεται η φύση αλλά η προαίρεση. Το ίδιο μας λέει και ο όσιος Κασσιανός ο Ρωμαίος http://saint.gr/2854/saint.aspx «Ο θυμός και η επιθυμία, έχουν συνδεθεί από τον Δημιουργό με τον άνθρωπο για καλό σκοπό, φαίνεται κάπως από τις φυσικές εκδηλώσεις του σώματος πώς εκφυλίζονται σε παρα φύσιν κατάσταση εξαιτίας της ραθυμίας και της οκνηρίας … Η σωματική π.χ κίνηση για τεκνογονία και διαιώνιση του ανθρώπινου γένους με διαδοχή της μια γενιάς από την άλλη δεν δόθηκε από τον Δημιουργό για πορνεία … Κι' ας μην κατηγορούμε τον Πλάστη γι’αυτά, όπως ακριβώς δεν θα κατηγορούσαμε και αυτόν που έδωσε κάποιο σιδερένιο αντικείμενο για αναγκαία ή χρήσιμη δουλειά, αν εκείνος που το δέχτηκε το χρησιμοποιήσει για φόνο»
Ο μητροπολίτης Λεμεσού π. Αθανάσιος στην ομιλία του για αυτά τα θέματα και από την εμπειρία της εξομολόγησης μας λέει: «η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των ανθρώπων, η οποία έχει τάσεις προς το ίδιον φύλλο, το πρόβλημα είναι καθαρά ψυχικό. Δηλαδή όταν ο άνθρωπος, ας πούμε, έχει μια ψυχή πιο λεπτή, έναν ψυχικό κόσμο πιο λεπτό, πιο ευαίσθητο, πιο συναισθηματικό, πιο αδύνατον ακόμα, καταλήγει στο να αισθάνεται μια πληρότητα στο ίδιον φύλο. Σε αυτή την περίπτωση αυτή η στάση μπορεί να μην είναι καθαρά σαρκική αλλά μια τάση για πνευματική ανάγκη» και αλλού: «Τα πάθη τα σαρκικά είναι αναμεμιγμένα με την αγάπη και μόλις κινηθούν να αγαπήσουν τον άλλον άνθρωπο, αμέσως έχουν σαρκική έλξη, γι'αυτό συνυπάρχουν αυτά τα πράγματα, γιατί λέει η εκκλησία να προσέχουμε όλοι. Διότι μόλις αγαπήσεις τον άλλον και προχωρήσεις να του εκδηλώσεις ένα αίσθημα αγάπης, τότε ταυτόχρονα κινείται σαρκικά ο εαυτός μας απέναντι στον άλλον. Διότι δεν αποβάλαμε τον παλαιό άνθρωπο, όσοι αγωνίστηκαν και χώρισαν τα πάθη από την καθαρή αίσθηση της καρδιάς τους, από τις ενέργειες της καρδιάς τους, αυτοί μπορούν να αγαπούν τον άλλον άνθρωπο χωρίς κανέναν κίνδυνο.»
Σημαντικό θεολογικό σημείο επίσης είναι αυτοί οι έντονοι λογισμοί. Μέσα στον πνευματικό κόσμο, ένας χώρος που διεξάγεται ο πόλεμος είναι ο χώρος του νου, της διανοίας του ανθρώπου. Εκεί διεξάγεται ο πόλεμος μεταξύ του ανθρώπου και των λογισμών. Ένα παιδί λόγου χάρη βομβαρδιζόμενο από παντού με άπρεπες εικόνες αλλά και με την απειρία που μπορεί να έχει στα πνευματικά θέματα, είναι δύσκολο να αντιμετωπίσει και να αγνοήσει αυτές τις «σκέψεις» πιστεύοντας ότι είναι δικές του. Και υπάρχουν πολλοί νέοι που καταλήγουν να παίρνουν ψυχοφάρμακα και άλλοι να παραδίνονται στις φαντασιώσεις τους προσπαθώντας επιπλέον και να τις καλλιεργήσουν. . Έτσι όπως λέει ο Απόστολος «Καθένας μπαίνει σε πειρασμό από τη δική του επιθυμία. Αυτή τον παρασύρει και τον εξαπατάει…»
Πολλοί ομοφυλόφιλοι αγνοώντας τα παραπάνω, πασχίζουν να μας περάσουν το μήνυμα ότι αυτοί είναι οι υγιέστεροι των ανθρώπων, ενώ όσοι δεν αποδέχονται αυτή την πράξη είναι οι ασθενείς. Έτσι αντί να ονομάζουν αμαρτία την ομοφυλοφιλία, ονομάζουν αμαρτία και μεταθέτουν το πρόβλημα στην ομοφοβία (Θεολογικά όπως αναφέραμε δεν πρόκειται για ομοφοβία, διότι αυτή συνεπάγεται αποστροφή, μίσος, εχθρότητα κατά των ομοφυλόφιλων)
Επίσης αυτοί που σκέπτονται έτσι, δικαιολογώντας τις πράξεις τους, σε μια προσπάθεια για αναγνώριση, λανθασμένα επικαλούνται αξίες όπως την ελευθερία ή την αγάπη για να καταστρέψουν μαζί με αυτές και άλλες, όπως την σωφροσύνη και την αγνότητα. Διότι ποιος είναι αυτός ο οποίος έχοντας καλλιεργήσει τέτοιες παράλογες επιθυμίες, τόσο που μοιάζει ασυγκράτητος, νομίζει ότι ενεργεί ελεύθερα και με γνώμονα την αληθινή αγάπη;
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος θέλοντας να θεραπεύσει, σαν άριστος πνευματικός ιατρός, μας αναφέρει: « Τι θα μπορούσαμε να πούμε γι’ αυτή την μανία, που είναι τόσο πολύ χειρότερη από την πορνεία, ώστε να μην μπορούμε να το χαρακτηρίσουμε. Γιατί δεν λέω μόνο αυτό, ότι έγινες γυναίκα, αλλ’ότι έχασες και την ιδιότητα του άντρα και ούτε τη φύση της γυναίκας πήρες, ούτε διατήρησες τη φύση του άνδρα την οποία είχες, αλλά έγινες προδότης και των δύο φύσεων… Γιατί τι υπάρχει πιο σιχαμερό από έναν άνδρα πάνω στον οποίον έχουν ασελγήσει σαν να είναι γυναίκα πόρνη; Τι υπάρχει βρωμερότερο; Πω, πω μανία! Πω, πω παραφροσύνη!» Εις Ρωμαίους 5,3
Η Εκκλησία για την θεραπεία κάθε προσώπου έχει επιστημονική μέθοδο. Όποιος δηλαδή συνδέθηκε με την άσκηση, την προσευχή και με τα μυστήρια της Εκκλησίας, θεραπεύεται και είναι επιστήμη αυτό, διότι σε οποιονδήποτε άνθρωπο εφαρμόστηκαν αυτά και οπουδήποτε σε όλη την γη , ο άνθρωπος φτάνει στην αγιότητα. Αυτό χρειάζεται και για την θεραπεία της ομοφυλοφιλίας, όπως και κάθε αμαρτίας. Εύχομαι να έχουμε τον πνευματικό Πατέρα δίπλα μας και να θυμόμαστε τον φιλοκαλικό Πατέρα στους λόγους περί αγνείας «Ανάθεσε στον Κύριον την ασθένεια της φύσεώς σου, αναγνωρίζοντας πλήρως την ιδική σου αδυναμία, και τότε θα λάβεις το χάρισμα της σωφροσύνης, χωρίς να το καταλάβεις»
http://constantinosa.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=38ΑΚΟΥΣΤΕ
http://pigizois.net/arxodariki/index_athanasios.htm Ομιλία Περί Ομοφυλοφιλίας από τον Μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο
Απάντηση στις προκλήσεις ομοφυλοφίλων, σε μια πρόσκληση για Αλήθεια.
ΑπάντησηΔιαγραφή1ον Πείτε μου σας παρακαλώ, που σας κατέκρινα στο κείμενο; Τι σχέση έχουν αυτά που γράφετε με αυτά που προσπαθώ να πω;
2ον Παύλο η επίσημη υποκριτική θέση της Εκκλησίας φαίνεται απο έναν ιερέα που πέφτει στα σοδομικά αμαρτήματα;
Τα περιοδικά και ειδικά τα συγκεκριμένα περιοδικά τα οποία διαβάζεις, δεν προσφέρουν θεολογική γνώση.
Ευτυχώς ο συγκεκριμένος ιερέας δεν ευλογεί, τις δικές του επιθυμίες. Παρ'ολα αυτά δεν θα έπρεπε να ευλογεί κανέναν.
Αλλά αν θέλει να διδάξει, πρώτα πρέπει να πράξει. Συμβουλή: Αν θές περιόρισε τέτοιες δημοσιεύεσεις απο
τέτοιου είδους άρθρα στο φόρουμ 10%.
3ον Drew σου γράφω την λογική (;;;) σειρά του κειμένου σου
Ο Χριστος ήρθε στην γή - Ήρθε να καταργησει τις θρησκείες του μυαλού - Ωστε να βγεί η αλήθεια της καρδιάς -
Έτσι βγαίνει η αγάπη και η δύναμη - Οι άγιοι και η εξουσία δεν ήθελαν να βγούν αυτές οι απίστευτες ικανότητες-
Έκαναν ένα αχταρμά για να βάλουν καλούπια στο μυαλό και στην ψυχή - Έξω απο τα καλούπια είναι και η ομοφυλοφιλία -
Η οποία θεωρείται αμαρτία - Και δεν είναι γιατί συναντάται στην φύση.
Σε παρακαλώ ξαναδιάβασέ το και πές μου ποιά ακριβώς επιχειρηματολογία έχεις για τα παραπάνω. Πότε γίνεται ο άνθρωπος αληθινός;
Ποιοί άγιοι δεν ήθελαν να βγούν οι ικανότητες αυτές; Ποιός όρισε την αμαρτία;
Αυτοί που αμαρτάνουν είναι έξω απο τα καλούπια και έχουν αυτές τις απίστευτες ικανότητες;
Στην άλλη παράγραφο μιλάς για αγάπη. Ακριβώς γιαυτό η Εκκλησία δεν ευλογεί τις πορνικές ή ομοφυλοφιλικές σχέσεις.
Επειδή δεν είναι σχέσεις αγάπης.
Αγάπη σαρκική φυσικά υπαρχει, αλλά όχι πνευματική. Γνωρίζω ομοφυλόφιλους οι οποίοι και στην Εκκλησία είναι
και όχι μόνο το πάθος τους σταμάτησαν αλλά και έφτασαν σε πνευματικά επίπεδα.
Ο έρωτας είναι ένωση ψυχών. Αυτό συμβαίνει και στην φιλία και σε οριζόντιο και σε κάθετο επίπεδο.
Δεν προχωράς όμως στην ομοφυλοφιλία για να ερωτευτείς.
4ον Νικόλα, δεν μου εξηγείς γιατί είναι άλλο πράγμα το βιολογικό φύλο και άλλο πράγμα ο σεξουαλικός προσανατολισμός;
Μπορείς να είσαι Ορθόδοξος να προσπαθείς να πορεύεσαι προς τον αγιασμό και ταυτόχρονα να προσανατολίζεσαι σεξουαλικώς όπως θές;
Η ομοφυλοφιλία , όπως και κάθε αμαρτία, μπορεί να είναι, είτε στη σκέψη, είτε στην επιθυμία, είτε να γίνει και πράξη. Φυσικά και τα τρία είναι στάδια της αμαρτίας.
Η Ορθοδοξία δεν είναι θρησκεία και τα πρόσωπα τα οποία φέρονται με βία στους ομοφυλόφιλους είναι κομπλεξικα,
προσπαθώντας ίσως να κρύψουν την αδυναμία της ανθρωπίνης φύσεως την οποία και αυτοί φοβούνται.
5ον Στην ανώνυμη η οποία έγραψε απαντώ:
Γράφεις οτι δεν μπορείς να ελέγξεις ποιον ερωτεύεσαι. Πόσο απελευθεροτικό είναι αυτό; Δεν γίνεσαι έτσι δέσμιος των επιθυμιών σου
χωρίς να μπορείς να κυριαρχήσεις σε αυτά; Πόσο είναι πνευματική αγάπη; Πώς μπορείς να ζήσεις με αγάπη με τον άνθρωπο που αγαπάς, αφού
αλλάζεις συνεχώς συντρόφους; Και γιατί ο Θεός να θέλει αυτή την αλληλοεκμετάλευση;
6ον Είστε φανερά αρνητικοί, και όχι μόνο κατακρίνετε, ολόκληρη την Εκκλησία, αλλα προσπαθήτε να πετάξετε και λάσπη.
Μήπως είστε , με βάση το δικό σας σκεπτικό, κληρικό- φοβικοί και ορθοδοξο - φοβικοί;
Ευχαριστώ για την δημοσίευση
Αναγνώστου Κωνσταντίνος
Η Εκκλησία δεν θεωρεί την ομοφυλοφιλία ως κάτι "ιδιαίτερο" μεταξύ των άλλων ψυχικών ασθενειών.
ΑπάντησηΔιαγραφήΨυχική διαταραχή ή ασθείνεια, είναι κάτι που βγάζει τον άνθρωπο από την καθημερινότητά του και τον καθιστά ανίκανο να κάνει βασικά πράγματα της καθημερινότητας όπως το να εργαστεί, το να έχει κοινωνικότητα, σχέσεις κλπ.
Επομένως, η ομοφυλοφιλία δεν είναι ψυχική ασθένεια, ούτε διαταραχή.
Διαταραχές είναι λογουχάρη η κατάθλιψη, η αγοραφοβία, οι κρίσεις πανικού κλπ. Όλα αυτά, αναγκάζουν το άτομο να αποκοπεί από το κοινωνικό σύνολο, ίσως το καθιστούν ανίκανο να δουλέψει, να έχει σχέση , φίλους κλπ.
Η ομοφυλοφιλία δεν προκαλεί τέτοια προβλήματα. Είναι απλά μια ερωτική προτίμηση.
Η καταπίεση όμως της ομοφυλοφιλίας από το άτομο ή το κοινωνικό σύνολο, μπορεί να οδηγήσει στις παραπάνω διαταραχές
Επίσης κατα τη δική μου γνώμη , δεν είναι επιλογή η ομοφυλοφιλία, επειδή κανεις δεν επιλέγει τι του αρέσει. ΑΠλά του αρέσει, χωρίς να το σκέφτεται λογικά και να αποφασίζει.
Είναι απόλυτα φυσιολογικό να υπάρχει ένα ποσοστό ανθρώπων ομοφυλόφιλων. Δεν είναι αφύσικο. Συμβαίνει. Αυτοί πρέπει να ζουν και να εκφράζονται ελεύθερα, διότι αλλιώς θα το κρύψουν και θα παντρευτούν άτυχες γυναίκες για να απαλλαγούν απο το στίγμα, που θα δυστυχίσουν δίπλα σε ένα "ανίκανο" (με γυναίκες) άντρα. Αυτές οι γυναίκες μπορεί να είναι η αδελφή μας, ή και η κόρη μας.
Καλά τα λόγια για τη θεραπεία της ομοφυλοφιλίας αγαπητέ. Αλλά θα έδινες την κόρη σου σε ένα ομοφυλόφιλο για να τον θεραπεύσεις;
"Η Εκκλησία για την θεραπεία κάθε προσώπου έχει επιστημονική μέθοδο….Όποιος δηλαδή συνδέθηκε με την άσκηση, την προσευχή και με τα μυστήρια της Εκκλησίας, θεραπεύεταi"
Εντελώς λάθος! Υπάρχει μια τεράστια διαφορά μεταξή επιστήμης και θρησκείας. Η πρώτη αποδεικνύει με πειραμα τα αποτελέσματα, η δεύτερη όχι. Η δεύτερη έχει το δόγμα, την πίστη, το θέσφατο. Παράδειγμα! Έχω αμυγδαλίτιδα. Η πίστη σου λέει να προσευχηθείς, να νηστεύσεις κλπ. ΑΝ δεν περάσει η νόσος, σου λέει δεν είχες πίστη, είναι μια δοκιμασία που πρέπει να αντέξεις, είναι τιμωρία για τις αμαρτίες σου και τελικά σε κάλεσαι ο Θεός κοντά του αν πεθάνεις. Από την άλλη, η επιστήμη σου δίνει πενικιλίνη και τέλος. Τόσο απλο!
Και μια και έκανες ολόκληρο blog για να θεραπεύσεις την ομοφυλοφιλία σε ρωτάω και πάλι! Θα έδινες την κόρη ή την αδελφή σου σε ένα ομοφυλόφιλο για να θεραπευθεί, ή που λέει ότι θεραπεύτηκε;
"Θα έδινες την κόρη ή την αδελφή σου σε ένα ομοφυλόφιλο για να θεραπευθεί, ή που λέει ότι θεραπεύτηκε;"
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια να θεραπευτεί σαφώς όχι, όπως δε θα την έδινα σε κανέναν ψυχασθενή. Αν λέει, ότι θεραπεύτηκε, θα άφηνα την ίδια την κόρη ή αδερφή να κρίνει. Αν την ικανοποιούσε αυτήν ως άντρας, με τις ευχές μου.
"Επιστήμη & Θρησκεία"
Η Θεολογία είναι επιστήμη & μάλιστα η πρώτη των επιστημών, διότι πρώτη αυτή από όλες κλήθηκε να απαντήσει στα ερωτήματα του ανθρώπου.
Υπενθυμίζω για όσους δεν έχουν πάει πανεπιστήμιο, ότι υπάρχει το Μουσείο Ιστορίας του Εθνικού & Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, του αρχαιότερου πανεπιστημίου των Βαλκανίων, που είχε 4 σχολές στην ίδρυση του:
Θεολογική, Φιλοσοφική, Νομική & Ιατρική.
Όλες οι άλλες επιστήμες, που κυκλοφορούν σήμερα, είναι τεχνικές, που επιστημονικοποιήθηκαν τις τελευταίες δεκαετίες οι περισσότερες & η επιστημονική συνεισφορά τους, είναι ελάχιστη στην εξέλιξη της ανθρώπινης ιστορίας.
"Η Ιατρική αποδεικνύεται με το πείραμα, ενώ η Θεολογία με το δόγμα"
& η μεν & η δε αποδεικνύονται επιστημονικά βάσει των δογμάτων τους.
Στην Ιατρική, δόγμα είναι αυτό, που ορίζουν οι φαρμακοβιομηχανίες & όποιος επιστήμονας υγείας τολμήσει να πειραματιστεί αμφισβητώντας το επίσημο δόγμα τους, θα βρεθεί αντιμέτωπος με όλη την ιατροφαρμακευτική μαφία.
Στη Θεολογία, υπάρχει η δυνατότητα της επιλογής, διότι, αν δε σου αρέσει η χ θρησκεία στις χώρες που υπάρχει ανεξηθρήσκεια, επιλέγεις μια άλλη ή δεν επιλέγεις καμία.
Αυτό το παράδειγμα, που αναφέρεις, ότι λειτουργεί έτσι ο Χριστιανισμός βάσει της πίστης, είναι ανυπόστατο.
Κανένας ιερέας δε θα σε εμποδίσει, εφόσον είσαι άρρωστος να ακολουθήσεις φαρμακευτική αγωγή.
Αν δεν την ακολουθήσεις, όπως εγώ, όταν έχω αμυγαλίτιδα, είναι θέμα δικής μου επιλογής, διότι πιστεύω, όπως & πολύς κόσμος στο εξωτερικό, ότι ο ανθρώπινος οργανισμός είναι σε θέση να παράγει φυσικά αντισώματα για να αντιμετωπίσει συνήθεις καταπονήσεις.
"Ψυχική διαταραχή ή ασθένεια, είναι κάτι που βγάζει τον άνθρωπο από την καθημερινότητά του και τον καθιστά ανίκανο να κάνει βασικά πράγματα της καθημερινότητας όπως το να εργαστεί, το να έχει κοινωνικότητα, σχέσεις κλπ."
Κάνεις λάθος, αυτό, που περιγράφεις δεν είναι απλώς ψυχική ασθένεια, αλλά αναπηρία. Όταν ένας ψυχικά ασθενής, έχει σε τέτοιο βαθμό διαταραχή, που δεν μπορεί να δουλέψει, θεωρείται, εφόσον πιστοποιηθεί από υγειονομική επιτροπή, ότι έχει αναπηρία τουλάχιστον 67% - Άτομο Με Ειδικές Ανάγκες (ΑΜΕΑ)όπου λαμβάνει προνοιακά επιδόματα. Στο χώρο της ψυχικής υγείας επιδοτείται με 50 ευρώ καθημερινά (1.500 ευρώ μηνιαίως) ο ΑΜΕΑ ψυχικά πάσχων. Τα δε ψυχοφάρμακα καταβάλλονται με 100% συμμετοχή του Δημοσίου, όπως στις ανίατες ασθένειες.
Η ομοφυλοφιλία, όπως & η κατάθλιψη, η αγοραφοβία, οι κρίσεις πανικού κλπ. είναι μια ψυχική ασθένεια ή διαταραχή, που μπορεί να εξελιχθεί σε αναπηρία μπορεί & όχι. & προκειμένου να αποφύγει το κράτος την καταβολή πανάκριβων θεραπειών, προτιμά στα πλαίσια της μείωσης δαπανών & της συνακόλουθης αποασυλοποίησης να αυστηριοποιεί τα κριτήρια υπαγωγής των ψυχικών ασθενειών στην κατηγορία της αναπηρίας.
"Η ομοφυλοφιλία δεν προκαλεί τέτοια προβλήματα. Είναι απλά μια ερωτική προτίμηση"
Εμένα όμως μου τα προκάλεσε & ως ερωτική διαστροφή ανισορροπούσε όλες τις εκφάνσεις της ζωής μου.
"Η καταπίεση όμως της ομοφυλοφιλίας από το άτομο ή το κοινωνικό σύνολο, μπορεί να οδηγήσει στις παραπάνω διαταραχές"
& η καταπίεση της ετεροφυλοφιλίας από τους επαγγελματιες ομοφυλόφιλους προς τους άντρες & γυναίκες, που δε θέλουν να είναι ομοφυλόφιλοι, οδηγεί στις παραπάνω διαταραχές, συμπληρώνω.
"Επίσης κατα τη δική μου γνώμη , δεν είναι επιλογή η ομοφυλοφιλία, επειδή κανεις δεν επιλέγει τι του αρέσει. Απλά του αρέσει, χωρίς να το σκέφτεται λογικά και να αποφασίζει"
Υπάρχουν όμως & λογικοί άνθρωποι, που επιλέγουν, ότι τους αρέσει & μεταξύ αυτών την ετεροφυλοφιλία έχοντας ήδη περάσει από την ομοφυλοφιλία & καταλήγοντας στο συμπέρασμα, ότι δεν τους αντιπροσωπεύει.
"Η Θεολογία είναι επιστήμη & μάλιστα η πρώτη των επιστημών, διότι πρώτη αυτή από όλες κλήθηκε να απαντήσει στα ερωτήματα του ανθρώπου."
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι έδωσε ανα τους αιώνες χιλιάδες διαφορετικές απαντήσεις στο ίδιο ερώτημα. Και όλες χωρίς καμία απόδειξη. Σκέψου μόνο σήμερα πόσες θρησκείες υπάρχουν και πόσες αιρέσεις μέσα σε κάθε θρησκεία και όλες αυτές απαντούν στο ερώτημα που λες... και γι αυτό άλλωστε προσθέτεις :
"Στη Θεολογία, υπάρχει η δυνατότητα της επιλογής, διότι, αν δε σου αρέσει η χ θρησκεία στις χώρες που υπάρχει ανεξηθρήσκεια, επιλέγεις μια άλλη ή δεν επιλέγεις καμία."
"Κανένας ιερέας δε θα σε εμποδίσει, εφόσον είσαι άρρωστος να ακολουθήσεις φαρμακευτική αγωγή.¨
Δεν είπα αυτό.
Είπα απλά ότι η ιατρική έχει απτά αποτελέσματα πειραματικά, ενώ η θρησκεία έτοιμα κουτάκια με απαντήσεις σε περίπτωση αποτυχίας.
"Κάνεις λάθος, αυτό, που περιγράφεις δεν είναι απλώς ψυχική ασθένεια, αλλά αναπηρία. "
Οι νευρώσεις και η κατάθλιψη κλπ συγκαταλέγονται στις διαταραχές. Η ομοφυλοφιλία όχι.
"& η καταπίεση της ετεροφυλοφιλίας από τους επαγγελματιες ομοφυλόφιλους προς τους άντρες & γυναίκες, που δε θέλουν να είναι ομοφυλόφιλοι, οδηγεί στις παραπάνω διαταραχές, συμπληρώνω."
Δεν ξέρω τι εννοείς. Απλά η ερωτική έκφραση είναι καθαρά προσωπικό θέμα και ιερό για τον κάθε άνθρωπο. Πρέπει να εκφράζεται ελεύθερα, χωρίς καταπίεση και φυσικά χωείς εκβιασμούς ή εκμετάλλευση. Επίσης είναι η βάση της ψυχικής του υγείας.
"Υπάρχουν όμως & λογικοί άνθρωποι, που επιλέγουν, ότι τους αρέσει & μεταξύ αυτών την ετεροφυλοφιλία έχοντας ήδη περάσει από την ομοφυλοφιλία & καταλήγοντας στο συμπέρασμα, ότι δεν τους αντιπροσωπεύει. "
Αν επιλέγεις αυτό που σε αντιπροσωπεύει είναι σεβαστό. Αν επιλέγεις, ομως, υπο το καθεστώς τρομοκρατίας φυσικής ή μεταφυσικής, απειλών, πιέσεων κοινωνικών - εκκλησιαστικάν και όποιων άλλων, τότε όχι μόνο είναι απαράδεκτο, αλλά και επικίνδυνο.
Και μιας και θα έδινες την κόρη σου στον ομοφυλόφιλο που δηλώνει θεραπευμένος, σκέψου μόνο μήπως το κάνει για να "αποστιγματιστεί".
Και μετά έμπα εσύ ξαγκίστρωνε...
Ξέρεις πόσοι ομοφυλόφιλοι παντρεμένοι κάνουν διπλή ζωή; Ξέρεις πόσους έχει πιάσει η γυναίκα τους στο κρεβάτι με άλλους άντρες;
Οπότε μη βιάζεσαι να χαρείς. Και είναι κρίμα να καταστρέφονται ζωές για κάποιους "καθωσπρεπισμούς"¨.
Και τέλος περι φυσικής ζωής είπες:
"Αν δεν την ακολουθήσεις, όπως εγώ, όταν έχω αμυγαλίτιδα, είναι θέμα δικής μου επιλογής, διότι πιστεύω, όπως & πολύς κόσμος στο εξωτερικό, ότι ο ανθρώπινος οργανισμός είναι σε θέση να παράγει φυσικά αντισώματα για να αντιμετωπίσει συνήθεις καταπονήσεις."
Στη φύση είναι απόλυτα φυσιολογικό να γεννιούνται 10 παιδιά και να πεθάινουν τα 4 και πάνω. Αυτό συνέβαινε μέχρι προχτές που ανακαλύφθηκαν τα αντιβιωτικά.
Η "αθώα" αμυγδαλίτιδα πολλές φορές κάνει ενδοκαρδίτιδα και πας στον άλλο κόσμο , χωρίς να καταλάβεις πως! Αυτό που κάνεις λέγεται αυτοκτονία λοιπον και είναι και θεολογικά απαράδεκτο.
Ξέρεις πόσοι ομοφυλόφιλοι παντρεμένοι κάνουν διπλή ζωή;
ΑπάντησηΔιαγραφήΞέρεις πόσους έχει πιάσει η γυναίκα τους στο κρεβάτι με άλλους άντρες;
Το ξέρω πολύ καλά & έχω παρουσιάσει σχετική βιβλιογραφία στην ανάρτηση http://therapeiaomofylofilias.blogspot.com/2010/05/blog-post_30.html Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΑΦΡΟΔΙΣΙΑΚΟ: Όταν ο σύζυγος είναι ομοφυλόφιλος, άλλες τις πιάνουν κορόιδο και άλλες κάνουν το κορόιδο
Πολύ σώστα θέτεις, ότι πρόκειται για ομοφυλόφιλους (όχι πρώην) που είτε το αποκρύπτουν από τη σύζυγο είτε την ενημερώνουν ευθύς εξαρχής, οπότε δεν υπάρχει καμία απάτη.Στις ανώτερες κοινωνικά τάξεις ισχύει το δεύτερο κατά πλειοψηφία.
Η νοοτροπία του ευκατάστατου ομοφυλόφιλου άντρα, όπως μου την ανέπτυξαν άντρες εξουσίας, που γνώρισα, είναι, ότι δεν έχουν την ανάγκη της συζύγου τους από 1 σημείο & μετά. Δηλαδή είναι ελεύθερες να φύγουν. Αυτές κάθονται στο γάμο για λόγους συμφέροντος & μάλιστα αναπτύσσουν επαφές με τρίτα πρόσωπα, οπότε μία σου & μία μου.
Ή μήπως εσένα δεν σου έχουν προτείνει παντρεμένοι να κάνετε τρίο με τη σύζυγο;
Ή μήπως δεν έχεις ακούσει να υπάρχει δονητής κοινής χρήσης στο ζευγάρι;
& σε κάθε περίπτωση την ευθύνη τη φέρει η κόρη μου ή η αδερφή μου, όχι εγώ. Εγώ πάντως, θα κοιμόμουνα πολύ πιο ήσυχος, αν ήξερα, ότι ο γαμπρός μου είχε πάει με άντρα & είχε ενημερώσει από την αρχή παρά να μην της είχε πει τίποτα & αν αντιλαμβανόμουν, ότι είναι ομοφυλόφιλος, να ερχόμουν σε δύσκολη θέση, αν θα έπρεπε να της μιλήσω.
Φίλε όσον αφορά την αμυγδαλίτιδα, δεν έχεις εμπειρία από συστήματα περίθαλψης του εξωτερικού. Οι ίδιοι οι γιατροί δε σου συνταγογραφούν αντιβίωση για μια αμυγδαλίτιδα, σου δίνουν μόνο αντιπυρετικό.
Στην αμυγδαλύτιδα δίνεις μόνο αντιπυρετικό όταν είναι ιογενής και όχι απο βακτήριο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν ο λαιμός σου πονάει λόγω κάποιου κρυολογήματος, τότε η αντιβίωση δεν έχει νόημα, επειδή δε σκοτώνει ιους, αλλά μόνο βακτήρια (π.χ. στρεπτόκοκος, σταφυλόκοκος.)
Σε ό,τι αφορά τους παντρεμένους ομοφυλόφιλούς, αυτό που ήθελα να πω είναι ότι στην κοινωνία και στους καθωσπρεπιστές δηλώνουν οικογενειάρχες, ηθικοί, "θεραπευμένοι", κλπ και όλοι χαίρονται για τη "θεραπεία" της ομοφυλοφιλίας ή ακόμη και την "ανυπαρξία¨" της στην αγία και άμωμη κοινωνία μας...
Ποια όμως είναι η αλήθεια;
Και γιατί να την κρύβουμε;
Γιατί να τη φοβόμαστε και να καταστρέφουμε ζωές ανθρώπων;
Η φύση δυστυχώς δεν είναι τα κουτάκια που έχουμε στο μυαλό μας. Είναι πολύ περοσσότερο πολύπλοκη και χαοτική.
Και μιας και τα έλεγα αυτά, θυμήθηκα τα ισλαμικά καθεστώτα που δηλώνουν 0% gay στην κοινωνία τους...
Τυχαίο ; Δε νομίζω! Θεραπευμένοι όλοι εκεί!
Σου εξήγησα, ότι οι παντρεμένοι δε δηλωνουν θεραπευμένοι, είτε ετεροφυλόφιλοι δηλώνουν γενικώς είτε ομοφυλόφιλοι στη σύζυγο ειδικώς.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτα ισλαμικά καθεστώτα δεν υπάρχει θεραπεία ομοφυλοφιλίας, διότι θεωρείται ποινικώς κολάσιμη συμπεριφορά.
Στο Ιράν μόνο σου λένε είτε κάνεις αλλαγή φύλου, που καλύπτεται 100% από το κράτος είτε κολάζεσαι ποινικά, στα υπόλοιπα καθεστώτα δεν υπάρχει επιλογή.
Εξαιρούνται η Αλβανία & η Τουρκία με ιστορικά έντονη ομοφυλοφιλοφιλική παρουσία από αιώνες, οπότε δεν υπάρχει ποινικός κολασμός.
Ακόμη δηλαδή & στο Ιράν, που είναι το πιο φιλελεύθερο θεοκρατικό καθεστώς, είναι ασύλληπτη η έννοια της θεραπείας, διότι φυσικά η αλλαγή φύλου, δεν αποτελεί θεραπεία, αλλά την τελειωτική τελμάτωση του ομοφυλόφιλου ατόμου.
Τώρα βέβαια πώς η συντριπτική πλειοψηφία της ανδρικής ομοφυλοφιλοφιλικής πορνείας στην Ελλάδα λαμβάνει χώρα από Μουσουλμάνους, είναι δηλωτικό της πλήρους αποτυχίας της θρησκείας τους στην ερωτική τους διαπαιδαγώγηση.